第二天一早，吃过早饭，竹娟揣了几块大洋，还带了百十枚铜板，领着儿子黄晨去逛南京城。
上了码头，竹娟花了几枚铜板，雇了辆人力车，与儿子坐上便首先去了那鸡鸣寺。竹娟的意思是，先去寺庙烧几柱香，祈祷她跟儿子与丈夫黄梦梁一家人早日团聚。
南京鸡鸣寺在玄武湖南边不远的鸡笼山上。那山虽不高，却一山的绿树葱茏，因其形似鸡笼，故名鸡笼山。传说，鸡笼山上有只小鸡崽常在绿树中玩耍。那鸡崽头顶双冠，羽毛红亮，山下农人见了，觉得稀奇，就想逮它。可那鸡崽机灵得紧，农人偷偷走近它身边，它倏地钻进树丛不见踪影。
好多次都是这样，明明看见它就在眼前，一钻树丛，立即无影无踪。时间一久，大家就觉得这事有些古怪，山上野猫、野狗很多，这鸡崽居然还能生存，可见不简单。
直到有一天，山上来了一位老婆婆，她在山头“咕咕”呼唤一阵，那鸡崽便不知从哪钻了出来。鸡崽见到老婆婆，异常兴奋，竟冲好“喔喔”打起鸣来。老婆婆笑着说：“好儿子，你的劫难已过，金笼已经打开，你可以跟我上天了。”
刹时，那双冠鸡崽忽然变大，变成一只雄纠纠的红羽大公鸡，展翅飞向天空。后面的老婆婆也升离地面，追着大公鸡喊：“好儿子，慢点走，等等我……”
有那晓事的人恍然大悟，说那大公鸡不就是天上的昴日星官吗，跟在它身后就一定是它母亲毗蓝婆菩萨。由是，这充满仙气的鸡笼山便成了一方宝地，既是宝地，当然就应该修筑庙宇——鸡鸣寺便应运而生。呵呵！这是传说，没有根据的。但在这方宝地上修筑的鸡鸣寺，无论求子祛病，十分灵验倒是真的。
竹娟带着儿子黄晨，来到这鸡鸣寺，买了香烛，就在那大雄宝殿，向着如来佛祖焚香磕头，祈求早日与她的丈夫相聚。
大凡虔诚的拜佛的善男信女，拜过如来佛祖，然后手举焚香，逮住菩萨就拜，就磕头。那大雄宝殿，除了佛陀，还有普贤、文殊、揭谛、阿罗等诸多菩萨神佛，竹娟也不知这些菩萨管的何事，见了就拜，口中念叨的皆是一句话：求菩萨保佑她全家团聚！
儿子黄晨，起先觉得很新鲜，也学着母亲一样磕头拜佛。可磕了一通后就倦了。他趁竹娟在大雄宝殿给众多菩萨磕拜时，偷偷溜出大殿，在寺内逛了起来。不经意，便逛到了观音殿。他瞅着那慈眉善目的观音大士，盯一阵，不觉冲她笑了起来，竟像是在对一位老朋友见面一般，口中还冲她说了几句话。
这会，黄晨用的是七婆那种“密语传音”方法在说话，旁人根本听不见。以前在七婆输他真气时，黄晨可以使用这种方法，但一离开七婆，他就不能了。也不知是怎么回事，今天在观音菩萨面前，黄晨居然将“密语传音”用得如此熟练，而且不需七婆的真气。
黄晨甚是得意，正高兴时，却见竹娟慌慌张张找来，看见了儿子，欲责备他几句，忽听身边几位读书人在念那木柱上的楹联：“问大士为何倒坐，叹众生不肯回头！”
那几位读书人念了，就评说，这观音菩萨怎么不大慈大悲了呢？她老人家一向面南而坐，到这里就赌气面北了——难不成她老人家也小鸡肠心怀，不高兴这地方的善男信女了！
几位读书人说的也是，这儿的观音菩萨的确面北而坐，有违惯例。他们在指指说说，言语颇不恭敬。
黄晨却拉着竹娟的手，用他那“密语传音”对她说：“妈妈，这菩萨本来很高兴的，说看见我来看她，没有忘记她这个老朋友——就是这会不高兴了，怪那几个叔叔不尊敬她。”
黄晨说他与观音菩萨对话，竹娟自然不相信。小孩子时常有自己的幻想，这不足奇。可她一转身，见那几位读书人模样时，她愣住了——
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